中國(guó)語(yǔ)言，博大精深，其中又以一些約定俗成的詞組或短句，組成了成語(yǔ)，千百年流傳下來(lái)，形成了中國(guó)一道獨(dú)特的文化景觀。成語(yǔ)是一種古老的語(yǔ)言活化石，歷經(jīng)千年仍然被廣泛使用在日常生活的各種語(yǔ)境當(dāng)中，堪稱(chēng)奇跡。成語(yǔ)自身高度凝練，體現(xiàn)了高度的智慧。而在成語(yǔ)當(dāng)中，不僅凝聚著漢字之美，還多有含義，引人深思。成語(yǔ)如同民俗，具有一定的流動(dòng)性。有些成語(yǔ)，恐怕無(wú)法界定到底是屬于哪個(gè)地域的?？赡茉谶@里有過(guò)相關(guān)的故事，在別處也有類(lèi)似的傳說(shuō)。作為語(yǔ)言的一種，成語(yǔ)本身也在口口相傳，并不斷發(fā)生著變化。
    揚(yáng)州是歷史文化名城，很多文化名人都曾來(lái)過(guò)揚(yáng)州，從中也衍生出很多流傳很廣的成語(yǔ)。在中國(guó)的成語(yǔ)界，源自揚(yáng)州的成語(yǔ)也占據(jù)著相當(dāng)大的比重。就目前經(jīng)常使用的成語(yǔ)當(dāng)中，有二三十條成語(yǔ)，都是和揚(yáng)州有關(guān)的。
南柯一夢(mèng)
    這是李公佐創(chuàng)作的傳奇小說(shuō)，乃是虛構(gòu)的故事。揚(yáng)州淳于棼酒醉做夢(mèng)，被引入宅南大古槐樹(shù)下的槐安國(guó)，招為駙馬，又拜為南柯郡太守。因他交友廣泛，威福日盛，遭國(guó)王猜忌，即命紫衣使者將他送歸故里。剛?cè)爰议T(mén)，夢(mèng)醒時(shí)分，見(jiàn)兩位朋友還在，夕陽(yáng)還未落下。宋代揚(yáng)州就已附出南柯太守之墓，后來(lái)傳說(shuō)淳于棼墓在蜀岡北面，自然也就少不了淳于棼的住宅舊址。有兩個(gè)說(shuō)法，一說(shuō)在揚(yáng)州城北約十里的槐泗一帶，恰在唐代揚(yáng)州之東。還有一個(gè)說(shuō)法，在揚(yáng)州駝嶺巷中，至今還有古槐一棵，至今猶存。
波濤洶涌
    魏文帝即位之后，他乘坐著龍舟從河南出發(fā)，一直抵達(dá)廣陵，想要攻打吳國(guó)。但是，當(dāng)他來(lái)到揚(yáng)州之后，看到對(duì)面吳國(guó)有著連綿數(shù)百里的城防和成百上千的戰(zhàn)艦，而自己的龍舟在江上，也差點(diǎn)被狂風(fēng)傾覆，最終只好下令收兵。在《吳錄》中，有過(guò)這樣的記載：是冬魏文帝至廣陵，臨江觀兵……帝見(jiàn)波濤洶涌，嘆曰：“嗟乎！固天所以隔南北也。”面對(duì)著大江，魏文帝只能發(fā)出這樣的感慨，這是天意不讓魏國(guó)攻滅吳國(guó)而統(tǒng)一天下了，從此只能讓魏國(guó)和吳國(guó)各自以長(zhǎng)江為天塹隔江而治了。失望的魏文帝只能一路回去，但是成語(yǔ)“波濤洶涌”卻一直流傳了下來(lái)，用來(lái)形容江面上的水勢(shì)騰涌，波浪急流。
功德圓滿(mǎn)
    功德圓滿(mǎn)原來(lái)是指誦經(jīng)、布施等佛事，后指某件事情圓滿(mǎn)完成或全部結(jié)束。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)自于隋煬帝楊廣的《入朝遣使參書(shū)》，這封信乃是開(kāi)皇十三年五月，高僧智顗派遣其弟子送信給楊廣，楊廣回信時(shí)寫(xiě)到了這個(gè)詞語(yǔ)。開(kāi)皇十七年底，智顗圓寂后，楊廣按照智顗生前所定的形制規(guī)模，為其建寺于天臺(tái)山。如此看來(lái)，智顗一生也可謂是“功德圓滿(mǎn)”了。
似曾相識(shí)
    晏殊是宋朝一位著名的詞家，某日，看到風(fēng)雨過(guò)后，殘花飄零，心有所觸，隨口吟出“無(wú)可奈何花落去”一句。吟完之后，求其下句，始終都不滿(mǎn)意。此后逢人談?wù)撛?shī)文，他必提出相求下句的請(qǐng)求，眾人都是知難而退，這也讓他頗為苦惱。后來(lái)，晏殊前往杭州，途經(jīng)揚(yáng)州，進(jìn)大明寺內(nèi)休息。在大明寺墻上，掛著不少詩(shī)句。其中一首《揚(yáng)州懷古》，讓他很是欣賞，他打聽(tīng)作者為揚(yáng)州府江都縣尉王琪，召來(lái)王琪，兩人一起用餐，聊著詩(shī)詞。兩人在大明寺前的池畔散步，晏殊就提出了上句“無(wú)可奈何花落去”，王琪一聽(tīng)，脫口而出“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。晏殊一聽(tīng)，簡(jiǎn)直渾然天成，十分贊賞?；浯喝?，舊燕歸來(lái)，本是自然現(xiàn)象的時(shí)序更迭，加上“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”，表達(dá)了詩(shī)人的主觀情懷，時(shí)光消逝的感嘆惆悵中又流露出對(duì)美好事物重逢的欣慰。最終，晏殊把這兩句填入了《浣溪沙》：“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。”
龍蛇飛動(dòng)
    在中國(guó)的文史上，蘇東坡絕對(duì)算得上是文豪級(jí)的人物。他曾在平山堂上留下《西江月》一首詞作，其中，就有一個(gè)成語(yǔ)：龍蛇飛動(dòng)。1061年，26歲的蘇東坡經(jīng)歐陽(yáng)修推薦，參加制科考試，從此步入仕途。多年來(lái)，蘇東坡對(duì)歐陽(yáng)修的知遇之恩沒(méi)齒不忘。1074年，蘇東坡經(jīng)過(guò)揚(yáng)州時(shí)，歐陽(yáng)修已經(jīng)去世了，蘇東坡在平山堂寫(xiě)下了著名的《西江月》：“三過(guò)平山堂下，半生彈指聲中。十年不見(jiàn)老仙翁。壁上龍蛇飛動(dòng)。欲吊文章太守，仍歌楊柳春風(fēng)。休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空。未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)。”其中，壁上龍蛇飛動(dòng)，是說(shuō)恩師歐陽(yáng)修雖然早已仙逝，但是平山堂墻壁上仍然刻有他親書(shū)手跡。所謂“龍蛇飛動(dòng)”，就是形容書(shū)法氣勢(shì)奔放，筆力勁健，仿佛游龍飛騰，銀蛇游動(dòng)。
騎虎難下
    在和揚(yáng)州有關(guān)的成語(yǔ)中，除了蘇東坡，還有一位大文豪，那就是“詩(shī)仙”李白。李白多次來(lái)過(guò)揚(yáng)州，除了那首“煙花三月下?lián)P州”之外，還留下了《秋日登揚(yáng)州棲靈塔》、《留別廣陵諸公》等詩(shī)，其中就產(chǎn)生了一個(gè)成語(yǔ)：“騎虎難下”。在原詩(shī)中，李白寫(xiě)道：“憶昔作少年，結(jié)交趙與燕……”在這首詩(shī)中，李白用26行詩(shī)歌，濃縮了30多年的生活。從青春年少時(shí)的壯志滿(mǎn)懷，到成名之后的懷才不遇。其中，“騎虎不敢下，攀龍忽墮天”兩句，真實(shí)地反映出李白當(dāng)年那種伴君如伴虎，忽上又忽下的尷尬心情。如此境地，真是兩難。
刪繁就簡(jiǎn)
    “刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，這是“揚(yáng)州八怪”鄭板橋掛在書(shū)齋里的一副對(duì)聯(lián)，同時(shí)也是他對(duì)自己書(shū)畫(huà)、詩(shī)文之中所體現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的直接表白。在他最為擅長(zhǎng)的墨竹畫(huà)法中，就是見(jiàn)解獨(dú)特，為前人所未到。在這副對(duì)聯(lián)中，鄭板橋一下子就總結(jié)出了“刪繁就簡(jiǎn)”、“領(lǐng)異標(biāo)新”兩條藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，而前者又成為后人常用的成語(yǔ)，形容做事干脆有力。
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